Антропологија философије свејединства

Др Димитрије Калезић

Година XXII (ХХХVII) 1978, 75-97

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Dr. Dimitrije M. Kalezić
DIE ANTHROPOLOGIE DER PHILOSOPHIE DER ALL-EINHEIT

Zusammenfassung: Zu Beginn dieser Arbeit wird zunächst die Frage nach dem Verhältnis des Einzelnen zur Gesellschaft gestellt, danach geht Verf. über zur Hauptform des supraindividuellen Lebens und Wirkens — der Sobornost. In der Alleinheit werden zwei Arten der Sobornost klar unterschieden: natürliche Sobornost und Sobornost nach der Gnade. In der natürlichen Sobornost unterscheiden wir ihre Formen, bzw. Stufen: Familie und Nation, Geschichte und Metageschichte, und in ihnen fühlt man die Einheit der Menschheit, die sich durch ihre Aspekte manifestiert — onthologische, soziologische und die symphonische Persönlichkeit. In der Sobornost nach der Gnade wird das Gottmenschtum als Kategorie unterstrichen, um schließlich zum Beispiel eines gottmenschlichen Organismus zu gelangen — der Kirche.


др Димитрий Калезич
АНТРОПОЛОГИ ФИЛОСОФИИ ВСЕЕДИНСТВА И БИБЛИ

Резюме: Автор изъясняет дальше философию всеединства; в этом отделе разбирает вопрос сознания во всеединстве: просмотрев антропологический аспект сознания, задерживается на содержании человеческого сознания да бы дальше Перйти на то специфическое понимание всеединства — точнее что в сознании играет главную роль металогическое содержание. Человеческое сознание это со-знание, узнавание этого металогического содержания. На веру как на гносеологическую компоненту автор обращает внимание чтобы топом перейти на истину как на проблему сознания.