Дражен Перић
Универзитет у Београду
Православни богословски факултет
dperic@bfspc.bg.ac.rs
DOI: https://doi.org/10.18485/bogoslovlje.2025.84.1.3
УДК: 27-18 Климент Александријски, свети
стр. 53–74
У раду се разматра само један аспект антрополошке мисли Климента Александријског, онај који се тиче учења о „икони и подобију“ Божијем у човеку. У оквиру антрополошког учења осврнућемо се на ову проблематику и поставити неколико суштинских питања на која Климент Александријски покушава да пружи одређене одговоре. Питања која се разматрају су следећа: Како се сагледавају и тумаче изрази икона и подобије Божије? Да ли постоји одређена разлика међу њима? Шта је оно по икони, а шта представља подобије Божије у човеку? Који је њихов однос према знању и спасењу, као и
према целокупној ипостаси човековог постојања? Климент Александријски се засигурно у својој антрополошкој мисли није трудио да пружи целовито и систематско учење о човеку. Иако Климентови ставови о човеку нису антрополошки заокружени, а немају ни оригиналну или самосталну вредност, ипак не би требало да се пренебрегну и заобиђу ако се жели на прави начин представити и попунити оквирна слика историјског развоја антрополошке мисли у александријском ранохришћанском периоду хришћанске теологије.
Климент Александријски, икона, подобије, антропологија, човек, Логос, Христос, гностик, уподобљење, спасење.
“Icon And Likeness” in the Anthropological Thought of Clement of Alexandria
Dražen Perić
University of Belgrade
Faculty of Orthodox Theology
Belgrade
drazperic@yahoo.com
The paper examines only one aspect of Clement of Alexandria’s anthropological thought, which concerns the teaching of the “icon and likeness”of God in man. Within the framework of anthropological teaching, we will consider this issue and pose several essential questions to which Clement of Alexandria attempts to provide certain answers. The questions under consideration are the following: How are the expressions icon and likeness of God viewed and interpreted? Is there a certain difference between them? What is the icon, and what represents the likeness of God in man? What is their relationship to knowledge and salvation, as well as to the entire hypostasis of human existence? Clement of Alexandria in his anthropological thought certainly did not strive to provide a comprehensive and systematic teaching about man. Although Clement’s views about man are not anthropologically complete, and have no original or independent value, they should not be neglected or bypassed if we want properly to present and complete the outline picture of the historical development of anthropological thought in the Alexandrian early Christian period of Christian theology.
Clement of Alexandria, icon, likeness, anthropology, man, Logos, Christ, Gnostic, salvation.
